Il desiderio di Dio è dunque il desiderio più profondo del cuore dell'uomo. E Dio viene incontro al nostro desiderio venendo a nascere nella nostra storia. Alla ricerca dell'uomo (“Dov’è colui che è nato, il re dei Giudei?”) corrisponde la ricerca di Dio, il suo venire tra noi, il suo mettere la tenda in mezzo a noi, per incontrare ciascuno di noi. Anzi, questo desiderio di Dio e questa sua ricerca ci precedono sempre. Ricordate come Dio interpella Adamo che, dopo il suo peccato, si è nascosto? “Dove sei?”. E a Caino, che ha appena ucciso suo fratello Abele, “Dove è tuo fratello?”. Sì, davvero noi “cerchiamo colui che ci cerca”, come recita il titolo di un bel libro di Bernard Bro, ormai di qualche anno fa. E Gesù è già nato, c'è già, è già presente nella nostra storia per sempre. E questo nessuno può cambiarlo. Che uno ci creda o non ci creda, che sia preso dal dubbio o dalla disperazione, che lo si rifiuti o lo si accetti, che lo si neghi o lo si accolga, Gesù è nato e nessuno può impedire che sia nato. Il vero problema allora non è più allora se possiamo incontrare Dio, ma dove possiamo incontrarlo.
E quando il dove? di Dio si incontra con il dove? dell'uomo non può che esserci una grandissima gioia. È la gioia che provano i Magi al momento di entrare nella casa dove è il bambino Gesù con sua madre, Maria. È significativo che Matteo parli di una casa: Dio è la nostra casa, il luogo in cui possiamo dimorare, riposare, il luogo in cui possiamo essere pienamente a nostro agio, perché possiamo essere pienamente noi stessi, liberamente, senza maschere e finzioni. Sì, Dio è la nostra casa, Gesù è la nostra casa, perché ci ama così come siamo, gratuitamente e incondizionatamente.
Ed essere a casa risveglia anche un altro desiderio, forse ancora più nascosto del primo, ma importante quasi quanto l'altro: il desiderio di donare. I Magi giunti davanti a Gesù, lo adorano e, subito dopo tirano fuori dai loro scrigni oro, incenso e mirra e li offrono al bambino. I loro scrigni rappresentano il loro cuore (in Matteo il cuore e il tesoro sono collegati: cfr. per es. Mt 6,21): i Magi aprono a Gesù il loro cuore e gli offrono quello che sono. L'incontro con Dio tira fuori il tesoro del nostro cuore, quella nostra preziosità, quel nostro valore che noi spesso non siamo capaci di riconoscere, e che anzi talvolta svalutiamo e disprezziamo. E incontrando l'amore del Signore emerge anche il nostro desiderio di amare e di donare. Se qualcuno ci chiedesse quali sono i nostri desideri, forse ci verrebbe spontaneo dire che desideriamo la felicità, la serenità, la pace, che desideriamo essere amati, accolti, apprezzati; meno spontaneamente diremmo che desideriamo anche poter donare e poterci donare. Eppure questo desiderio è dentro di noi: a che cosa serve quello che abbiamo e quello che siamo se non possiamo farne dono a nessuno? Sì, donare, donare se stessi, donare la propria vita: insieme al desiderio di Dio, i Magi ci insegnano a riscoprire questo desiderio, spesso sepolto dall'egoismo del nostro cuore, ma non per questo meno vero.
E ritrovarlo in noi vuol dire trasformare la nostra vita in modo inaspettato e straordinario: dopo aver adorato Gesù, i Magi “per un’altra strada fecero ritorno al loro paese”. Per un'altra strada: incontrare davvero Gesù cambia la vita; nulla può più essere come prima!
dld
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